古诗文,古诗文中的哲理与情感
古诗文欣赏
诗经
关雎:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”
蒹葭:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”
桃夭:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”
楚辞
离骚:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”
九歌·湘夫人:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”
唐诗
李白:
“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”(《静夜思》)
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”(《将进酒》)
“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”(《望庐山瀑布》)
杜甫:
“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”(《春望》)
“三吏三别”系列
王维:
“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”(《山居秋暝》)
“大漠孤烟直,长河落日圆。”(《使至塞上》)
宋词
苏轼:
“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。”(《水调歌头·明月几时有》)
“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。”(《江城子·密州出猎》)
李清照:
“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”(《声声慢》)
“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。”(《如梦令》)
辛弃疾:
“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八千里路云和月,莫等闲,白了少年头,空悲切。”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。”(《西江月·夜行黄沙道中》)
元曲
关汉卿:
“我本是卧龙岗散淡的人,凭阴阳如反掌,博得个赛管乐声名,五台山披下莲衣,梁朝时特请柴荣。”(《南吕·一枝花·不伏老》)
马致远:
“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”(《天净沙·秋思》)
明清小说
四大名著:
《三国演义》:罗贯中
《水浒传》:施耐庵
《西游记》:吴承恩
《红楼梦》:曹雪芹
近现代
鲁迅:
“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”(《纪念刘和珍君》)
朱自清:
“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”(《匆匆》)
以上只是冰山一角,中国古典文学博大精深,蕴含着丰富的文化内涵和艺术价值,希望你能从中感受到中华文化的魅力。 亲爱的读者们,你们有没有想过,为什么古诗文会如此吸引我们?那些古老的文字,仿佛穿越时空的桥梁,将我们与千年前的诗人连接在一起。今天,就让我带你一起走进古诗文的世界,感受那份独特的魅力吧!
一、古诗文:历史的见证者
你知道吗?古诗文是我国古代文化的瑰宝,它们见证了历史的变迁,承载了中华民族的智慧。从《诗经》到唐诗宋词,从《史记》到明清小说,每一篇古诗文都是历史的见证者。

比如,《诗经》是我国最早的诗歌总集,它收录了西周初年至春秋中叶的诗歌305篇,反映了当时的社会风貌、风俗习惯和人民生活。而《史记》则是我国第一部纪传体通史,它记载了上自黄帝,下至汉武帝的历史,为我们了解古代历史提供了宝贵的资料。

二、古诗文:文化的传承者
古诗文是我国传统文化的传承者,它们蕴含着丰富的文化内涵,传承了中华民族的优秀传统。从古至今,无数文人墨客用他们的笔触,描绘出一个个美好的画面,传递着一种独特的文化精神。

比如,唐诗宋词是我国文学史上的瑰宝,它们以其优美的语言、丰富的情感和深邃的意境,成为了中华民族文化的象征。而《红楼梦》则是一部具有高度思想性和艺术性的古典小说,它以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,揭示了封建社会的种种弊端,具有深刻的社会意义。
三、古诗文:心灵的慰藉者
古诗文还是我们心灵的慰藉者。在忙碌的生活中,我们总会遇到困惑、挫折和痛苦。这时,不妨翻开一本古诗文,让那些美好的文字带给我们心灵的慰藉。
比如,当我们读到“床前明月光,疑是地上霜”时,仿佛置身于月光下的宁静夜晚,感受到一种超脱尘世的宁静。而“海内存知己,天涯若比邻”则让我们明白,真正的友谊不受时间和空间的限制。
四、古诗文:语言的瑰宝
古诗文是我国语言的瑰宝,它们以其独特的语言魅力,展现了中华民族的语言智慧。从古至今,无数文人墨客用他们的笔触,创造出了许多脍炙人口的名句。
比如,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”让我们感受到了游子思乡的情怀;“会当凌绝顶,一览众山小”则展现了诗人胸怀壮志的豪情。
五、古诗文:生活的指南
古诗文还是我们生活的指南。它们告诉我们如何做人、如何处世,为我们提供了许多有益的启示。
比如,“己所不欲,勿施于人”教导我们要学会换位思考;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”提醒我们要注重细节,做到善小而为之,恶小而不为。
古诗文是我国文化的瑰宝,它们见证了历史的变迁,传承了中华民族的优秀传统,慰藉了我们的心灵,展现了中华民族的语言智慧,为我们提供了生活的指南。让我们一起走进古诗文的世界,感受那份独特的魅力吧!
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